白癜风控制 https://m.39.net/pf/a_6311310.html出家容易，修行难。有些人认为，皈依佛教，穿和尚的衣服，你就是一个和尚。其实，做一个合格的和尚并不是那么简单。和尚责任重大。不仅要尽快得到道，而且要造福众生，弘扬佛教
作为一个真正的佛教修行者，应该明白“今生不了道，披毛戴角还”的道理。如果信徒们全心全意支持你的修行，你就必须努力修行，跟随佛陀的慈悲步伐，才能配得上和尚的这件僧衣。
在末法时代，还有很多苦行僧，他们一年四季“以苦为乐，日中一食”，从不追求物质享受。出家人苦修真正目的是熄灭贪、嗔、痴三毒。要戒除这三毒，就要修炼戒律、沉静和智慧。因此，只有意志坚定、纪律严明的人才能获得至尊的智慧
在山西省文水县开栅镇的永安寺里有一位法名叫“万修”的和尚。此人个头瘦小、向佛至诚。他一直以古代高僧为榜样。他总是纪律严明，日中一食。隐居古寺十年，佛号念了十年，只为对得起身上的僧衣。
万修和尚出生于山西一个农村家庭。他从小心地善良，诚实聪明。受母亲的影响，他早年接触了佛教。长大后，他觉得世事变幻莫测，生活艰难，于是转行到三宝当和尚
自从剃度后，万修和尚就一直在寺庙里工作。这期间，他一直挑水、种地、砍柴。虽然他又小又瘦，但他工作很有活力。当时，寺院的条件非常艰苦，经常缺粮。但万修和尚从不抱怨。他认为帮助佛陀和众生是值得的
万修和尚是一个脚踏实地、能干的人。为了进一步学习佛教，把自己的工作当成了实践。慢慢的他发现出家事大，所以他决定成为一个合格的僧人。经过几个月的训练，他似乎已经确定了自己的修行方向，打算以历代高僧为榜样。
年5月，他告别了师父，来到开栅镇后山虎喊沟里的永安寺潜修。永安寺地处偏远，这是一座古老的寺庙。自从它在文化大革命期间被摧毁后，就没有僧人住在里面了。寺内房屋破旧，香火几乎断绝
在科技发达的时代，许多寺院措施得到了改进。只有永安寺被忽略了。万修和尚来后，住在寺院的石窟里。石窟相对贫瘠。另外，没有水电，每年冬天也没有取暖设备
万修和尚是一个持金钱戒的僧人。庙里没有功德箱，信徒所给的钱都不收。他说自己平淡的生活，一顿饭就够了
在永安寺周围，万修和尚开辟了一片农田耕种，继承了祖宗历代“农禅并重”的传统。他的饮食也很简单。每天，吃一顿清淡的饭。可悲的是他经常生吃绿色蔬菜的叶子。每次在地里收割蔬菜，每次在地里收割回来的蔬菜直接洗净就生吃。
万修和尚在修行生涯中精进勇猛，无论天气多么多变，万修和尚都不忘念佛。他凌晨2点准时起床，围着佛陀诵经，直到第二天早上7点。他中午只休息15分钟，白天也是这样。念佛十年
今天，万修和尚在永安寺苦练了十年。因为戒律严，不收钱，永安寺一直很穷，没有钱重建旧房。
有信徒知道万修和尚修行环境艰苦，还特意为他送去了一些生活用品，为他原本艰苦的生活增添了温暖。多年来，万修和尚饱受饥寒交迫，饱受种种磨难，但在他眼里，外界的东西在美好，依然比不过那一颗充满“法喜”的心。
万修、万修，经历万千困难也要修。面对各种良知的关心和同情，万修和尚终于说：出家是一种莫大的责任。既然他选择了这条路，就必须遵循佛陀的教诲，只有以苦为乐，以戒为师，才能配得上和尚的这件僧衣。
作为一个和尚，万修和尚对佛坚定不移的意志令人钦佩。在佛法时代的末期，如果有像万修和尚一样勤奋的僧人，又何愁佛法不兴旺起来呢。我认为佛教兴衰的主要原因在于僧人。我们相信，贫穷的家庭可以产生孝子，贫穷的寺庙可以产生高僧。万修和尚精神是每个佛教徒学习的好榜样。
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可现在许多人说我不信教，也不修行，没有必要读佛经看佛经，其实这一观念是十分过错的。
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