从到他被命名为武则天（-），并被命名为并州文水（山西文水县东）。唐太宗死后，他被安排到观音寺出家。当入宫再次出现时，他受到高宗的青睐，被封为女王。在高宗死后，中宗被废除，瑞宗成立，后来，她登基，将国名改为周，成为中国历史上唯一的女皇帝。然而她对佛教的信仰和对义理的掌握，以及她承继唐太宗和高宗时的佛教生涯，使唐朝对佛教的崇拜飙升，功德难测。
作为一个虔诚的佛弟子，她命令佛教放在道法之上，她用五戒和佛法治国教导世界。当义从天竺返回时，他带回了近个梵本和个佛舍利。亲自跪在东门外。
开经诗武则天在才华中传播很深，书写流畅，除了《新译华严》的序言，她还写了《方广大庄严经序》和《新译大乘入楞伽经序》，展示了她对佛教的深刻而实际的示范。尤其是她的“开经偈”:“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”被佛陀赞颂了几千年。
唐代的中国佛教雕塑艺术可以光芒四射、武则天推广，尤其是龙门石窟奉贤寺卢舍那佛像最为著名。据说武则天主持了佛像“助脂粉钱二万贯”的开幕式。佛陀所呈现的伟大精神是武则天和大唐盛世的精神写照。
据奉贤寺碑文记载，卢舍那雕像始建于竣工，和尚检校是“西京实际寺善导禅师”，也被称为国家大师好指南。山道大师是中国佛教八大门派之一，净土派的创始人和创始人。
山岛大师的作品被称为“五部九卷”：四卷《观经四帖疏》，《观念法门》1，《法事赞》2，《往生礼赞》和《般舟赞》。净土派非常看重他，因此净土派经其精心打造而成，尤以善于疏导著称，是唐代佛教的特点之一，对净土派产生了很大的影响。
在佛教繁荣的背景下，历史武则天和佛教有着深厚的历史渊源，为佛教的传播和发展做出了重要贡献。
